ब्राह्मो समाज

ब्राह्मो
समाज ही भारतातील सर्वात प्रभावी धार्मिक चळवळींपैकी एक होती आणि
आधुनिक भारत घडविण्यात या समाजाने  महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. ऑगस्ट 1828 रोजी कलकत्ता येथे राजा राम मोहन रॉय आणि देबेन्द्रनाथ टागोर यांनी त्या
काळातील प्रचलित ब्राह्मणत्व (विशेषतः कुलिन प्रथा) च्या सुधारणांच्या रूपात
सुरुवात केली होती आणि  वेगवेगळ्या धार्मिक
श्रद्धेने विभक्त झालेल्या लोकांना एकत्र करणे आणि समाजात पसरलेल्या वाईट गोष्टी
दूर करणे हे त्याचे उद्दीष्ट होते. त्यांनी ब्राह्मण समाजांतर्गत सती प्रथा,
बालविवाह, जातीव्यवस्था आणि इतर सामाजिक अशा
अनेक धार्मिक प्रथा बंद केल्या

ब्रह्म सभा

२० ऑगस्ट १८२८. रोजी
ब्रह्म सभेची पहिली सभा  उत्तर
कलकत्ता  कमल बोस यांच्या घरी झाली. हा
दिवस ब्रह्मोस यांनी भद्रोत्सव (भद्रोत्सव भद्रोत्शभ "भद्रो उत्सव")
म्हणून साजरा केला. या बैठकी सर्व ब्राह्मणांसाठी खुल्या होत्या आणि तेथे कोणतीही
औपचारिक संस्था किंवा धर्मशास्त्र नव्हते.

23 जानेवारी 1830 रोजी, आदि ब्राह्मो परिसराचे सार्वजनिक उद्घाटन
करण्यात आले (सुमारे 500 ब्राह्मण आणि 1 इंग्रज उपस्थित) हा दिवस ब्रह्मोसांनी माघोत्सव म्हणून साजरा केला

नोव्हेंबर 1830
मध्ये राममोहन रॉय इंग्लंडला रवाना झाले. १८३० मध्ये राममोहन
इंग्लंडला रवाना झाल्यानंतर, विश्वस्त द्वारकानाथ टागोर आणि
पंडित रामचंद्र विद्याबागिश यांनी ब्रह्म सभेचे कार्य प्रभावीपणे सांभाळले आणि
द्वारकानाथांनी दिवाणखान्यास कारभार सांभाळण्यासाठी सूचना दिल्या.

सामाजिक आणि
धार्मिक सुधारणा

जाती सुधारणे आणि
हुंडा प्रथा नष्ट करणे, स्त्रियांना मुक्ती, शैक्षणिक व्यवस्था सुधारणे यासह समाज सुधारणेच्या सर्व क्षेत्रात ब्राह्मो
समाजाने विचारधारा प्रतिबिंबित केल्या.

१८६६ मध्ये, केशुब चंद्र सेन यांनी ख्रिश्चन धर्माच्या अधिकारासह अधिक मूलगामी
"ब्राह्मो समाज ऑफ इंडिया" आयोजित केली. त्यांनी महिलांच्या शिक्षणासाठी
आणि बालविवाहाविरूद्ध मोहीम राबविली. पण तरीही त्याने कोचबेहारच्या
राजपुत्रांबरोबरच आपली अल्पवयीन मुलगी सुनीतीसाठी लग्नाची व्यवस्था केली. अल्पवयीन
विवाहाच्या या कृत्यामुळे भारतीय ब्राह्मो समाज फुटला आणि त्याचे ब्रिटिश समर्थक
वक्तव्य आणि ख्रिश्चन संस्कारांकडे झुकल्याने अधिक वाद निर्माण झाले. १८७८ मध्ये
"साधरण ब्राह्मो समाज" नावाचा तिसरा गट तयार झाला. हळूहळू ते
उपनिषदांच्या शिकवणीकडे वळले परंतु समाज सुधारणेचे काम चालू ठेवले. 20 व्या शतकात चळवळ, नेहमीच लोकप्रिय लोकांशिवाय
उच्चभ्रू गट, शक्ती गमावली.

केशुब चंदर सेन यांच्या
मुलीच्या अल्पवयीन लग्नाच्या वादानंतर, मुलींच्या
विवाहासाठी किमान वय 14 वर्षे निश्चित करण्यासाठी 1872 चा विशेष विवाह कायदा करण्यात आला. त्यानंतर सर्व ब्रह्म विवाह या
कायद्यानुसार पवित्र केले गेले. या कायद्यांतर्गत विवाहसोहळा करण्यासाठी "मी
हिंदू नाही, किंवा मुसलमान नाही, किंवा
ख्रिश्चन नाही" या प्रतिज्ञेच्या आवश्यकतेवर पुष्कळ भारतीयांनी नाराजी व्यक्त
केली. या घोषणेची आवश्यकता ब्रिटनने नियुक्त केलेल्या गव्हर्नर जनरल कौन्सिलचे
कायदेशीर सदस्य हेनरी जेम्स सुमनर मेन यांनी लागू केली. १८७२ चा कायदा विशेष विवाह
कायदा १९५४ द्वारे रद्द करण्यात आला ज्या अंतर्गत कोणत्याही धर्मातील कोणतीही
व्यक्ती विवाह करू शकते. हिंदू विवाह कायदा १९५५ सर्व ब्राह्मो समाजाचे अनुयायी
नाही तर सर्व हिंदूंना लागू आहे. ब्राह्मो समाजातील अनुयायांसाठी विवाहाचे वैधानिक
किमान वय सर्व भारतीयांप्रमाणेच आहे,

पंडित ईश्वरचंद्र
विद्यासागर यांच्या विधवा पुनर्विवाहाला चालना देणा चळवळीसारख्या समाजात थेट न
जुळलेल्या लोकांच्या समाजसुधारणेच्या चळवळींनाही या समाजाने पाठिंबा दर्शविला.